內容平台的矛盾:水文擼幣和認真寫文!

前言: 我寫下了這個充滿矛盾的標題,也準備發表一家之言。 僅僅為個人觀點,不代表平台意見。 從steemit開始的內容平台,開始了一種新的模式。用代幣作為獎勵,給內容的發布者一

前言:

我寫下了這個充滿矛盾的標題,也準備發表一家之言。

僅僅為個人觀點,不代表平台意見。

從steemit開始的內容平台,開始了一種新的模式。用代幣作為獎勵,給內容的發布者一定數量的代幣,使得創造者有收入。

但所有的同類平台都遇到了一個問題:

水文擼幣和認真寫文的矛盾!

分析:

矛盾的誕生是因為設計的機制問題,即代幣的分發問題。

所有的同類的平台,都有一個類似的設計,根據贊或者瀏覽來分發代幣。

簡單來說,就是根據人氣或者熱度來分發代幣。

這種設計的初衷是:選出好的作品,讓好的作品有好的收益!

在上面的模式下,會誕生一個問題,即如果平台訪客有限的情況下:

創作多篇文章的收益一般會超過創作單篇文章的收益。


這個原理很簡單,如果這個網站有100萬人,你想要一篇文章獲取10萬贊這是很困難的。

但是,如果你寫100篇文章,每篇1000贊,這是可以做到的事情。

我們就會有這樣的一個考慮,是創作100篇還是創作1篇?

這個問題可以抽象為:是創作N篇水文還是寫好一篇好文?

考慮到實際情況是:多篇大於單篇,所以大部分人會選擇創作水文,而不是好文。

這是市場的選擇,因為利益。

這就要說到一個問題:大部分人是為什麼而寫作?



我認識過很多作者,有專業的,有不專業的。

在加密內容創作上面,很多的作者原來並不是從事寫作工作的。

之所以在加密內容平台創作,很多都是因為代幣獎勵。

不然,為什麼不去其他的專業平台呢?

所以,在大部分人都是在擼幣的情況下,認真寫文的人肯定在賺幣的方面會吃虧。

但是,作為寫作的鍛煉和自我提升,認真寫作的人肯定是有益的。

絕大部分的矛盾在於,認真寫作的人,可能並不在意那幾個代幣,在意的是有多少人看自己的作品。畢竟,認真寫一篇文章,花費的時間可不少,絕大部分是不能用金錢計算的。

但是,事實在於,人們更多的喜歡水文,或者說水文更受歡迎!

這個問題又可以抽象成為:你覺得讀者的鑒賞水平有多高?

因為作者大多數為了賺錢而來的,讀者也是。

為了賺錢而來的都是普通人,包括我也是。

普通人也欣賞不來「陽春白雪」,更多的是喜歡八卦新聞,明星娛樂等奇聞瑣事。

很多人高估了讀者,或者平民大眾的鑒賞水平。

要知道高山流水遇知音,知音難覓啊!

平民鑒賞水平不高的論證:

我們看一下中國傳統文化的發展就知道了。

詩經

楚辭

漢賦

唐詩

宋詞

元曲

明清小說(四大名著)

我們可以看到,文化要求越來越低,越來越適宜普通人。

現在,讀(四大名著)反而成為了「高人」,往上兩百年,不過鄉井市民的讀物罷了。

現在的人也不看啥「經典」了,反而喜歡娛樂綜藝。

這個問題我在讀書的時候就問過老師,他是這樣回答的:

你還小,你想想看,你爸媽工作了一天,都十分勞累了。

他是去看費腦的三國演義,還是去看輕鬆愉快的快樂大本營?

我知道你是想說,娛樂綜藝比不上經典名著,是,大家都知道。

可是,當你累了一天,你不想動腦子了,你只想休息一下,你就看一點輕鬆愉快的東西。

綜藝節目俗嗎?太俗了。一些不正經的笑話都說的出口。

可是,你要想想看,當你累了一天,你最想要什麼?

你就想躺在床上開心的笑一下。

我們是普通人,成不了聖賢,所以能夠在休息之餘笑一下,再正常不過了。

我們回答開始問題,讀者的鑒賞水平不高,這是肯定的。

讀書的人比看漫畫的少,看漫畫的又比看視頻的少。

看長視頻的人又比看短視頻的少。(參考騰訊視頻比抖音的用戶少)。

看長文的人比看短文的人少(參考微博,推特流行,博客衰弱)。

我們開始對自己的要求越來越簡潔。

我舉一個例子:

抖音上面之前流行這樣的短視頻。

10分鐘看完一點電影的剪輯。

我們習慣了把內容壓縮,再壓縮,最後剩下些什麼呢?

為什麼會出現這種情況呢?

是日益繁忙的工作和缺少娛樂的時間相對立。

如果我可以休息一整天,那麼我會選擇看一本書。

如果我可以休息3個小時,那麼我會看一部電影。

如果我只能休息30分鐘,或者更短,我只能刷一下抖音或者微博。

與其說我選擇了他,不如說絕大部分人的生活選擇了快節奏。

快節奏在中國是主旋律,特別是一些一線城市。

我們在這100年的世界里,把舊中國的建設成為了新中國。

從1987年第一封電子郵件發送到中國,我們住過開始接入了互聯網。

Across the Great Wall we can reach every corner in the world.(越過長城,走向世界)

我們現在已經是互聯網發展最快的國家之一。

唯有快,才能更好的建設。

我的家鄉在武漢,這裡有一句標語叫做:

武漢,每天不一樣!

因為快節奏,所以深圳等地才能在改革開放之後迅速的崛起。

從一個漁村,變成一個國際大都市,深圳只用了30年。

所以,因為節奏更快,所以休息的時間更少。

我們可以選擇的娛樂,只能不停的壓縮時間。

把博客長文,變成微博短文。

把長視頻,變成短視頻。

關於普通人休息時間少,有很多東西可以證明。

不管是互聯網大廠的996,還是一些血汗工廠,全年無休。

我們在高速發展的同時,是在拚命的壓榨普通勞動者的寶貴時間。

馬斯克是真的眼光好,有一個東西叫剩餘價值理論

工人只需要為老闆工作一小段時間就足以抵償工資,絕大部分的時間工人都在為老闆無償工作。

這一部分無償的工作,就叫剩餘價值。

所以,在不提高工資的情況下,額外加班是在為老闆賺更多的錢。

所以,為了利益,這些商人把勞動者往死里壓榨。

馬雲甚至說:996是你們的福報!

如果阿里沒有兩萬多員工,馬雲哪裡能成為中國首富?

當你無法從社會環境上解決快節奏的問題,你就沒有辦法解決工作時間和娛樂時間對立的問題。

如果工作時間還是這樣的長,娛樂時間缺少,你們普通人還是會喜歡更加簡單的東西。

更加簡單,更加直白的東西,不用費腦,你直接告訴他的東西。

所以,讀者或者粉絲鑒賞水平低的問題也不是你可以解決的。

既然你解決不了這個問題,那麼就不去思考這個問題。

現在我們提出一個新的問題?

為什麼大家討厭水文作者?

因為他們能獲取更多的代幣。

如果你一個月寫一篇好文,他一個月水30篇文章。

那麼,他的收益肯定超過你。

當然,我覺得寫30篇文章花費的時間也許比1篇要多。

我們有1個默認的思維:勤勞致富

水文作者也有理有據:憑什麼我30篇的收益就要比你1篇的低?

是呀!眾所周知,30是大於1的。

因為收益高,所以肯定會變現,也就是說水文作者會賣出代幣,獲取金錢。

這裡有一個問題:當絕大部分的代幣被人水文擼走賣出,那麼代幣價格就會下跌。

相反,持有代幣的人卻遭受虧損。

所以,真正的問題是:怎麼樣保證代幣價值不下跌?

價值和價格是兩個概念。

其實,大部分人看中的是價格,也不理解價值。

那麼,怎麼樣代幣價格不下跌呢?

價格不下跌,是因為買入和賣出要平衡。

當賣出超過買入的時候,價格就下跌了。

所以更多的是要考慮,怎麼樣讓人買入,而不是防止賣出。

怎麼樣讓代幣擁有更多的價值,更多的功能和用途,讓更多的人購買?

而不是在內卷。

作者賣出代幣,這是很正常的事情。

畢竟基本上絕大部分的作者都是為了賺幣來的。

代幣就好像,你在公司裡面工作,公司給你的股份。

如果你看好,那麼你就留著。

如果你不看好,那麼你就賣出變現。

但是,絕大部分的公司是會發現金的,畢竟作者也是人,也要吃飯的。

但是,這種平台只會發代幣,作者的考慮是賣多少?而不是賣不賣的問題。

代幣價格的問題在於,他能夠提供什麼樣的服務?

產品設計:

產品設計的時候又一個問題在於,他是互聯網產品。

需要更多的人,需要更多的流量。

那麼,他就只能鼓勵用戶多發表內容,只有內容多了,才可能誕生好文。

但是,好文是需要時間的。

你試想一下,假如全部的作者都去寫好文,就算寫的快,一個星期寫一篇。

那麼,基本上每日更文數量稀少。

只有當一個地方流量爆發才可以吸引來更多的人,這也是矛盾的地方。

我舉一個例子,網文和傳統文學是對立的。

很多寫傳統文學的大家,最後還比不過寫網文的唐三等人賺錢。

為什麼?

那些人寫傳統的作品寫不好嗎?寫的好?

可是你10年寫一本書,一次性出版,人家唐三10年寫10本,而且還是日更。

你覺得讀者是喜歡等10年的你,還是喜歡追更10年的唐三?

日久生情啊,兄弟們。

但是,網文只是網文,「經典」也是暫時的。

如果說收益,傳統作家拍馬都趕不上網文大神。

因為他們的粉絲更多,普通人的讀者更多。

越普通,越直白,只要能GET到爽點,那麼讀者就會買單。

所以,文字技巧高超倒是另外的問題,問題是如果讓普通人產生共鳴,get到爽點。

互聯網產品從一開始就是在做流量產品。

就是要走群眾線路,讓絕大部分的普通人收益。

所以,我認為小白文是沒有太大問題的。

問題在於,你不能去整天搞花邊新聞,今天小俠撕逼XX,明天17歲賺200萬,後天江卓爾笑而不語。這些東西寫完后,一個月之後,你自己都不會去看的東西,謂之水文。

寫一點東西,最起碼要有益,讓人能夠學習或者產生共鳴。

但是從節約時間來說,寫娛樂新聞貌似真的方便。

但是從長久的收益來看,還是言之有物比較好。

平台設計肯定是鼓勵大家多發文,百花齊放,總不能是邀請制限制發文吧?

只有當觀點多了,才會產生碰撞。

就好像歷史不是一個單獨的版本一樣,如果同一個問題,每個人的看法都不同。

我們需要的是更多的看法和見解,而不是帶風氣。

我記得有人這樣跟我說過話:他說如果你要說一個結論,請拿出論證。

最好的論證是數字證明。

不要直接上來就上結論,很多話都是結論式的,諸如:

比特幣會一直漲。(請給出你的理由)

6萬美元是比特幣永恆的高點。(請給出你的理由)

狗狗幣會漲到月亮上去。(請給出你的理由)

比特幣是騙局。(請給出你的理由)

我們可以交談,就算你說比特幣是騙局。但是你的論證呢?直接上結論貌似不怎麼禮貌。

這叫言之有理。

雖然可能是錯誤的,但是你也得給出依據,沒有依據的話不要說。

知之為知之,不知為不知,是知也!

關於複製和盜版文章:

這個是作者深通惡絕的事情。

被盜發,侵犯版權,這肯定是違法的。

但是互聯網上要維權太難了。

而且盜版太容易了,複製粘貼,一分鐘就可以把別人幾個小時的成果盜取。

中心化的平台是有權力下架盜版產品的。

但是維權卻很麻煩。

但是我們參考兩個平台,瞬和馬特市,他們利用IPFS技術保存文章。

就算下架了,你也可以憑藉CID找到文章內容。

從某種意義上來說,你是無法徹底封鎖的。

比如昨天的文章:

https://www.matataki.io/p/9709

裡面的CID為:

QmZwabiyJgSBGe8LSTu81dzugvM49HCgUCZz8ZeHk9V17X

我們可以在這裡訪問他:

https://gateway.ipfs.io/ipfs/QmZwabiyJgSBGe8LSTu81dzugvM49HCgUCZz8ZeHk9V17X

https://ipfs.io/ipfs/QmZwabiyJgSBGe8LSTu81dzugvM49HCgUCZz8ZeHk9V17X

https://ipfs.infura.io/ipfs/QmZwabiyJgSBGe8LSTu81dzugvM49HCgUCZz8ZeHk9V17X

訪問地址是可以通過多個網關的。

你可以在這裡查看IPFS的公共網關列表:

https://ipfs.github.io/public-gateway-checker/

內容平台的矛盾:水文擼幣和認真寫文!

所以,一個問題在於:如果在網站上發表無法內容,那麼和網站有關係嗎?

盜版算非法內容嗎?算。

藍色電影(blue video)算非法內容嗎?算。

我覺得只有不是網站主要發布的,而且及時刪除就不會有太大的問題。

上傳到IPFS和網站有關係嗎?

有。但是,你無法封鎖他。

他可以不從這裡上傳,從其他地方上傳也是一樣的。

所以,我認為即使有關係,關係也不會太大。

因為上傳到IPFS,所以使得盜版刪除變得困難。

互聯網上盜版無處不在。

海盜灣甚至有這樣一句話,複製和粘貼是上天賦予人類的權力。

回到加密領域,加密貨幣很神奇。

最神奇的地方在於,他第一次在互聯網上創造了不可複製的貨幣。

另外,如果一些作者單純為了收益,,他們又沒有太大的時間。

他們就會水文,甚至盜版抄襲文章。

這種做法是讓人討厭的,但是卻是常見的。

幾乎所有的平台都有這麼一群人在——搬運。

盜版,殺不絕,禁不止。

另外,有部分人認為,盜版也是自由複製的權力。

關於發布內容的類型:

以前幣乎有一個硬性條件:區塊鏈相關。

後來,這幾乎成了一句廢話。

畢竟一些感情事物的文章也可以洋洋洒洒的寫上數千字,未一字提起區塊鏈和幣。

在馬特市,大家也可以寫任意的內容。

寫日常的可以,寫評測的也行,寫讀書的也好,寫隨筆也過,寫活動的也是。

寫什麼都沒有禁止,有人這樣說:無論是不是擼幣,每個人都有寫作的權力。

我們無法奪取這種權力。

如果,他只能寫一種的文章,很多人都會離去。

因為開放和包容,所以馬特市的擼幣的人也多。

我其實更加喜歡博客或者QQ空間的日記。

每個人寫自己的東西就好,不用管他人的意見。

但是,這個時代已經過去了。

發布希么類型,什麼內容,應該是自由的。

但是內容違法也要自己承擔想對應的責任。

關於好文的標準討論:

大家幾乎都是自傲的,畢竟文人相輕,誰都看不起誰。

誰都認為自己的是「好文」。

水文我們可以輕易的看出來,那麼好文呢?

一些平台是這樣設計的,點贊數量多,或者瀏覽多的文章就是好文。

我喜歡把他們稱為熱門文章,而不是好文。

畢竟娛樂新聞也是熱門首選。

在我看來,僅僅個人看法,好文有以下標準:

1:言之有物,可反覆閱讀。

不能沒事找事,胡扯瞎說。最簡單的驗證方式就是一個月以後,你自己來看你的文章,你還能看進去嗎?如果你自己都不看的東西,以後還是少寫為好。

2:有理有據,條理分明。

說一個結論,可以,拿出依據。不要信口開河,顛倒黑白,混淆是非。讓理由成分,條理分明,使人讀來很快了解事情的前因後果。

3:刪繁就簡,去除糟粕。

如果可以用5個字表達清楚意思,那麼就不要去用50個字反覆描述。盡量使得文章簡潔,容易觀看,突出重點。簡潔,但是不簡單。

4:有益他人,幫助讀者。

當讀者讀一篇文章,肯定是要有益的。要麼享受這篇文章,要麼學習這篇文章。讓人能夠有所收穫,有所感想,這才是好文。在我看來,手機沒有聲音是怎麼回事?這種文章就是好文。江卓爾知乎寫的:什麼是比特幣?也是好文。

當一篇文章滿足上面4個標準的時候,我認為就是一篇好文。如果沒有必要,請不要植入過多的內容,如廣告之類的不必要內容。用第三條,刪繁就簡可以解釋。

所以,不一定好文就點贊多,流量量大。

很明顯,一篇江卓爾花費心思寫的:什麼是比特幣?

卻比不過抖音上面,比特幣是騙局的點贊多。

參考我的這篇文章:

為什麼抖音上面都是比特幣騙局?比特幣是CX?

所以,熱門的東西不一定是好東西,有可能只是「蔡徐坤」打籃球的視頻。

關於代幣價值的討論:

大部分人仇視水文作者,是因為他們獲取了大量的代幣,然後拋售,使得代幣價格下跌。

我們從另外一個方面來看待這個問題。

物品的價值是由上面決定的?

我知道你會把經濟學裡面的那一套東西拿過來,請暫時等一等,用一般人聽得到的話來描述。

商品的價值取決於社會必要勞動時間。

如果一般人寫一篇文章花費了2小時,獲得了20個代幣。

那麼代幣的價值就是:1個代幣大約等同於普通人6分鐘的創作時間消耗。

但是有些人不遵守規則,盜用其他人的東西,使得原本2小時的創作時間,縮短到了20分鐘。

所以,對於這部分擼幣的人而言,代幣的價值就是:1個代幣大約等於擼幣者1分鐘的創作時間消耗。

假設,普通人和擼幣的都是一樣的人,沒有太大的差距。

那麼,擼幣者可以輕易的拋售代幣,而普通人卻捨不得。

畢竟根據上面的假設,擼幣者的成本只有普通人發1/6。

真正的問題在於:

如何使得更多的人購買代幣?或者是購買這個產品?

很多人會用這種話來忽悠別人購買某些產品,諸如基金之類的。

只要你持有的時間足夠長,那麼99%的人都是賺錢的。

我不喜歡這種騙人的理論。

只要國家還這樣的增發貨幣,你持有狗屎都賺錢,畢竟狗就那麼多。

在我看來,有些東西甚至狗屎都不如。

我們習慣了用人民幣來衡量商品的價值。

比如,我投資了100萬,現在變成了150萬,我賺了50萬。

很簡單的說,只有錢是百分百貶值的,其他的東西都是在升值。

我甚至這樣說:我小時候,一碗熱乾麵1元,現在一碗熱乾麵4元。

連熱乾麵都是升值的,還有什麼是貶值的?

股票,也許吧。

你會這樣說,你持有這個代幣時間夠長,一定會解套的。

這是肯定是,如果你是用人民幣計算的話。

畢竟未來要增發的錢多著呢。

熱乾麵都能漲400%,為什麼代幣不可以。

但是這不頂用,等未來的錢只有現在1/4的購買力,解套了又如何?

時間也是成本。

我們更多要做的是,讓更多的人持有幣,了解幣,分享幣,交易幣。

對,最後的交易幣很重要。

只有足夠多的人購買,才會價格上漲。

沒有人買,只有人賣,漲個鎚子。

但是,很多幣都是積分(token)或者叫做通證,不能算做貨幣。

比特幣最開始想做一個貨幣:一種點對點的電子貨幣

未來抵制貨幣的亂髮行,比特幣設定了總量上限2100萬個。

這對開始的人友好,未來的人不友好。

我們甚至可以這樣理解,在未來,比特幣幾乎是一種通縮的貨幣。

因為肯定有人忘記助記詞,找不回來自己的幣。

2100萬隻是上限,最後市場上流通的,可沒有這麼多。

後來他們覺得又不可靠,設計了無上限的代幣,如狗狗幣和以太坊。

只要市場上還在印刷大量的金錢,我相信總量恆定的代幣還是會有漲起來的時候。

至於總量無限的代幣,我其實很難理解。

大部分人購買加密貨幣不是為了體驗電子貨幣,而是為了升值。

江卓爾說的很對,有些幣是不會去買的。比如交易所代幣,交易所賺錢是肯定的。但是交易所代幣,不是交易所的股票。這一點要很清楚的看明白。雖然咕嚕說過,一個新物種,幣東。但是幣東終究不是股東。

國內只有一個法定貨幣,就是人民幣。

所以其他的都是通證和積分。

就好像的你移動積分和其他公司的積分一樣。

在國內發幣的最後都去了國外,沒有走的堅決說自己的是積分。

積分是兌現,還是保留,這是一個問題。

同理,通證也不能代表就是股份,既然不是股份也就不代表發行公司。

我們接觸了很多的東西,他們叫幣,實際上卻是積分。

因為從一開始,他們就沒有把自己當成是貨幣,也無法對抗國家。

隨著熊市的來臨,一切的平台通證,都進入了寒冬。

我舉一個例子,騰訊牛X嗎?

股票漲了很多倍,可是我持有的Q幣依舊是沒有暴漲。

很多的通證就像Q幣一樣,甚至還不如Q幣,至少Q幣還能提供穩定的價值服務。

Q幣還有人充值購買,一些通證卻鮮有人問津。

所以,你要問我代幣的價值在哪裡?

我會告訴你,如果有人願意用市價購買,他的價值就是那麼多,沒有一點多餘的。

幾乎所有的內容平台發行的都是通證,或者叫積分,沒有單獨的公鏈,也不是貨幣。

我可以舉例,財路倒閉了,CLC歸零了,財路公司虧錢了嗎?沒有。

幣東終究不是股東。

很容易說明,為什麼財路倒閉,財路公司沒有虧錢。

因為發行的是通證/積分,又不是給作者發人民幣,雖然很多都是空頭支票。

運行了幾年,也接了不少廣告,能賺錢,也不花錢,所以不虧本。

你要說運營不要錢啊?客服不要錢啊?

是,都需要錢。也僅僅只需要這麼多錢,就可以支撐起一個內容平台。

內容平台的變現一直都是一個問題,連知乎現在都不怎麼好過了。

如果,一個平台不願意接入廣告,那麼他幾乎是沒有賺錢的渠道的。

很遺憾,現實是都是有廣告的,沒有廣告就不能存活。

內容平台的矛盾:水文擼幣和認真寫文!

你以為付費就沒有廣告呢?

我那付費訂閱的起點小說網舉例。

https://www.qidian.com/

內容平台的矛盾:水文擼幣和認真寫文!

廣告無處不在,成熟的互聯網產品已經為我們說明了一切。

譬如騰訊視頻的會員超前點播付費功能,收一遍會員費后再收一遍點播費,好傢夥。

再比如,愛奇藝的會員專屬廣告,我淦,老子開會員就是不想看廣告的。

廣告才是變現的渠道。

如果沒有人去支持,一個互聯網產品公司不打廣告,用愛發電,能做多久呢?

說好永遠提現免費的支付寶也開始收提現手續費了。

說好永遠沒有廣告的X站也開始打廣告了。

立flag,打臉,成為了互聯網的常態。

好處是現在的加密內容平台雖然還沒有找到盈利的路子,但是卻找到了節流的路子。

即用通證給作者發獎勵,也給讀者發獎勵,配合畫大餅技能。

最後,代幣要價格上漲,只有一種可能,有更多的人購買,別無他法。

最後,分配問題?

歸根結底,就是分配蛋糕上面牽扯到了利益。

如果不是為了代幣獎勵,我相信99%的加密內容社區的人都會離開。

現在的設計是給多創作的人更多的獎勵,而不是給更好的人。

這一點我在前文描述過,100篇大於1篇的理論。

分配從來都是一個大學問。

我國是社會主義國家,之前弄了形式社會主義的大鍋飯。

結果造成了嚴重的後果,偷奸耍滑的人越來越多,勤奮努力的人越來越少。

我們老師之前給我們總結過這樣的規律:

大鍋飯就是,一起幹活,一起吃飯。

做多做少一個樣,做長做短一個樣,做與不做一個樣。

這樣怎麼能激發群眾的積極性呢?

後來,改成了家庭聯廠承包責任制,就好多了。

用一家一戶為一個單位,多勞多得,激發群眾積極性。

連一個國家都會走歪路,更別說一個公司,一個創始人。

大鍋飯的初衷是好的,讓所有人都能吃飯,可是結果是壞的。

我們很多東西設計之初是美好的理想,可是現實是殘酷的,要根據現實改變。

幣乎和財路都做了改變,減少通證供應量。

這就好像少發貨幣一樣,不解決根本問題。

根本問題不是多發貨幣,少發貨幣的問題,是解決人們群眾生活需求和心理需求的問題。

多發貨幣,就會像民國時期一樣:

原來100元可以買一頭牛,後來只能買一頭羊,再後來只能買一隻雞,更往後只能換一個雞蛋,最後只能當廁紙擦屁股了。

當時有詩詞嘲諷到:

跑上茅屋去拉屎,忽然忘記帶草紙。

袋裡掏出百萬鈔,擦擦屁股蠻合適。

——袁水拍 《詠國民黨紙幣》

少發貨幣,會引發通貨緊縮,也不是什麼好事。

所以我國最後從人民群眾入手,白貓黑貓,抓到老鼠的就是好貓。

只要能改善人民群眾的生活條件,提高生活質量,那麼就是好辦法。

對於內容平台,要做的第一件事情,不是怎麼樣增加,減少通證,而是提高平台讀者的認同感。

為他們提供更多的服務,即使同類平台沒有提供也不怕做第一個。

我們的祖國是怎麼樣做的?

有很多人說,人民幣貶值了。

但是,人民的確更加的幸福了。以前購物需要糧票,油票,肉票,一大堆票,現在只需要人民幣即可。

以前是大家都吃不飽飯,現在都能吃上肉了。

以前是茅草屋,土屋,現在都是樓房了。

以前是小路,現在都是大馬路,水泥路了。

以前是油燈,**,現在都是電燈,電器,電腦,手機了。

我們的生活改變了太多,吃的飽飯,可以思考一些其他的事情了。

這些都是改變的,而不是去靠增發貨幣,減少貨幣解決的。

金融很重要,但是民生更重要。

水能載舟,亦能覆舟。

要想富,先修路。

在內容平台就是,讓更多的人,更方便的訪問,使用他,這就是「路」。

先富帶動后富。

讓部分頭部作者成為先富之人,然後帶動其他的作者,這是可能實現的事情。

提高更高產量

讓內容變得更多,更多,使產量提高,但是我覺得應該是提供更多的服務,使使用價值提高。

規模化

建立起規模化的體系,讓生成,分配更加的高效。讓門檻更低,使人各司其職。

發展保護層

最好的保護層是利益,祖國提供生活,工作的環境,我愛祖國。平台提供生成,賺錢的環境,我愛平台。人民是祖國的保護層,用戶是互聯網產品的保護層。

最後,分配問題一直都是問題,沒有很好的解決方案。

如果我一個人在深山老林,與世隔絕的環境裡面,我就是一個單獨的個人,也不用交稅,也不思考戰爭。當我餓了,就去樹上找果子吃,或者去小溪裡面抓魚吃。這是盧梭嚮往的原始人生活。

中國人嚮往的隱居生活是,有佳人相伴。自己挑水,自己耕種,自己收穫,自己品嘗。粗茶淡飯,養生之道。這是農耕文明的理想隱居模式。

盧梭是海洋文明的代表,所以在他的理想中,並沒有人們耕種的情況。

農耕文明講究,刀耕火種,勤勞致富,一分耕耘一分收穫。

海洋文明講究,狩獵,獲得食物,從來不去思考大海沒有魚會怎麼樣。

所以,很多的海洋文明就沒有考慮可持續發展的問題。

這個地方沒有魚了,就換一個地方,這是海外文明的思考模式。

大英帝國殖民了半個地球,可英國還是大不列顛群島那麼點地方,就連被東印度公司殖民500年的印度,也沒有變成英國。印度人還是印度人,英國人還是英國人。

中國發源於黃河流域,就是現在中國地圖上面的小「幾」字,如今成了一個大公雞。

雖然這麼大的領土,也多半是打過來的,可是大公雞境內的全部都是中國人。

這一點是殖民比不上的,這也是農耕文明和海洋文明的區別。

財富的分配從來都不是公平的,更多的爾虞我詐,明搶暗偷。

因為殖民地分配不勻,一站二戰相繼開打。

而且殖民還是血腥的資本原始積累,海洋文明擅長這個。

現在我要說的是:「我們」是農耕文明還是海洋文明?

在利益分配這件事情上。

周總理說過這樣一句話:求同存異。

我們是來求發展,謀合作的,不是來吵架的。

在利益分配這件事情上,其實是可以互贏的。

現在的我們就比30年前的要好的太多,不是嗎?

但是,要放下小的利益,維護大的利益,這是一件很困難的事情。

畢竟很多美國人都不相信美元。

很多中國人也不相信人民幣,有些人甚至相信房地產都不相信人民幣。

連主權貨幣都這樣的艱難,何況從零誕生的加密貨幣呢?

包容,理解,合作,發展,這才是加密貨幣要走的路,也是我們需要學習的。


結束語:

只賺認知範圍內的錢。

如果認知不夠,那就努力去學習。

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編譯者/作者:先聖

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